Literature
Fallacies in Islam
Islam’s Circular‑Logic Fallacy
Place: Cabin of a Dhaka–Sylhet-bound trainCharacters: Maulana Abdur Rahman (a responsible member of Tabligh Jamaat) and Professor Rezwan (a secular intellectual) Maulana: Professor sahib, you set out on a trip with so many books! We just go out with a pair of clothes and a bedding. (Laughs) Actually, all theRead More
Islamic Fallacy
ইসলামের সার্কুলার লজিক ফ্যালাসি
স্থান: ঢাকা থেকে সিলেটগামী ট্রেনের কেবিনচরিত্র: মাওলানা আব্দুর রহমান (তাবলিগ জামাতের একজন দায়িত্বশীল) ও অধ্যাপক রেজওয়ান (সেক্যুলার বুদ্ধিজীবী) মাওলানা: প্রফেসর সাহেব, এত বই নিয়ে সফরে বের হলেন! আমরা তো এক জোড়া কাপড় আর একটা বিছানা নিয়েই বের হই। (হেসে) আসলে দুনিয়ার সব জ্ঞান এক কুরআনেই আছে। রেজওয়ান: (হেসে) আপনার কথাRead More
Story - I Need a Break
A Break
1 When the morning sun falls on the tin roof of the Ulipur post office, the place slowly wakes up. The red letter box hanging in the corner of the veranda is now almost rust-peanut colored. In front of it, every day at ten in the morning, a man comesRead More
Story - I Need a Break
বিরতি
১ উলিপুর ডাকঘরের টিনের চালে ভোরের রোদ পড়লে জায়গাটা একটু একটু করে জেগে ওঠে। বারান্দার কোণে ঝুলে থাকা লাল চিঠির বাক্সটার রং এখন প্রায় মরচে-বাদামি। তার সামনে প্রতিদিন সকাল দশটায় এসে দাঁড়ান এক মানুষ। বয়স বাষট্টি-তেষট্টি, চুলে রুপোলি ছোপ, গায়ে ধোয়া কিন্তু পুরোনো ফুলহাতা শার্ট। এলাকার লোকে তাঁকে ডাকে পাগলRead More
KA Muhammad Ali Jinnah
Jinnah was a thoroughly secular atheist, yet by playing the religious card he divided the country!
The first killing in India over writing and accusations of hurting religious sentiments took place in Kolkata in 1924. Even though the capital shifted from Kolkata to Delhi in 1911, Kolkata always remained India’s literary, intellectual, and cultural capital. He was a small publisher in Kolkata who published translations ofRead More
Muhammad Ali Jinnah
জিন্নাহ ছিলেন আপদমস্তক একজন সেকুল্যার নাস্তিক, অথচ ধর্মীয় কার্ড খেলে তিনি দেশ ভাগ করেন!
ভারতবর্ষে লেখালিখির কারনে ও ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত দেয়ার অভিযোগে প্রথম কোন হত্যাকান্ড ঘটে কলকাতায়, ১৯২৪ সালে। ১৯১১ সালে কলকাতা থেকে দিল্লিতে রাজধানী সরে গেলেও ভারতের সাহিত্যিক, বুদ্ধিবৃত্তিক ও সাংস্কৃতিক রাজধানী বরাবরই থেকে যায় কলকাতায়। তিনি কলকাতার একজন ছোট প্রকাশক ছিলেন, যিনি বিদেশি বইয়ের অনুবাদ প্রকাশ করতেন, নাম নরেন্দ্রনাথ চক্রবর্তী। প্রকাশিতRead More
Jewelry: Then and Now
Bengali Women and Their Love for Jewelry: History, Modern Trends, and the Culture of Excess
When the first gold bangle was put on Nalini Devi’s wrist, she was only seven. Not for marriage, but to mark her birth. Grandmother had said, “For a woman, having gold on her body means having her own asset, a way to live without depending on her husband.” Nalini DeviRead More
Women’s Jewelry: Then and Now
বাঙালি নারীর গহনা প্রীতি – ইতিহাস থেকে বর্তমান ও বাড়াবাড়ির সংস্কৃতি
নলিনী দেবীর হাতে যখন প্রথম সোনার বালা পরানো হয়েছিল, তখন তাঁর বয়স মাত্র সাত। বিয়ের নয়, জন্মের উপলক্ষে। ঠাকুমা বলেছিলেন, “মেয়ে মানুষের গায়ে সোনা থাকা মানে তার একটা নিজস্ব সম্পদ থাকা, স্বামীর মুখাপেক্ষী না হয়ে বাঁচার একটা রাস্তা।” সেই কথাটা নলিনী দেবী সারাজীবন মনে রেখেছিলেন, এবং তাঁর মেয়ে, তাঁর মেয়েরRead More
The Ceaseless Wait of Humankind
From ‘Waiting… Nazir’, ‘Aijuddin is in pain’ to waiting on Facebook Messenger — the waiting of humans
About two and a half decades ago, one could see some emotional lines written on the walls of Dhaka city—wall writings like “Waiting… Nazir,” “Aijuddin is in pain,” “In anticipation… Nazir,” and such. Those who saw Dhaka in the nineties and the half decade after that must have noticed theseRead More
Humanity’s Endless Waiting
“অপেক্ষায় …নাজির”, “কষ্টে আছে আইজুদ্দিন” থেকে ফেসবুক ম্যাসেঞ্জারে প্রতীক্ষা মানুষের
এখান থেকে প্রায় আড়াই দশক আগে ঢাকা শহরের দেয়ালে দেখা যেতো কিছু আবেগীয় পংতির দেয়াল লিখন – “অপেক্ষায় …নাজির”, “কষ্টে আছে আইজুদ্দিন”, “প্রতীক্ষায় … নাজির” এমন কিছু। যারা নব্বই দশক ও তার পরে প্রায় অর্ধ দশক ঢাকা শহরকে দেখেছেন, তাদের এই দেয়াল লিখনগুলো চোখে পড়ার কথা। এগুলো কাগজে লেখা চিঠিRead More