Qur’an verses whenever it suits them

শুধুমাত্র একটা লাল কাপড়ের জন্য কোরআনের একটা আয়াত নাজিল করে দেন আল্লাপাক!

ইসলামের নবী মুহাম্মদ জিহাদের লুটের মালের মধ্যে একটি রেড ভ্যালভেটের অন্তর্বাস (বা চাদর) বা নারীদের ছোট পোশাক দেখে খুব পছন্দ করে ফেলেন! অভিযোগ ছিল – উনি সেটা চুরি করে নিজের জন্য সরিয়ে রাখেন। আল্লাপাক গণিমতের মাল থেকে তার জন্য এক পঞ্চমাংশ বরাদ্দ রেখেছেন। তার পরেও তিনি এই নারী পোশাকের লোভ সামলাতে না পেরে আগেই সেটি সরিয়ে নিজের জন্য রেখে দেন বলে অনেকে মনে করেন, কারন পরবর্তী কিছু হাদিসে আছে উনার কাছে সেই পোশাক দেখা গেছে (https://hadithbd.com/hadith/link/?id=47759)। সেই দিন কিছু জিহাদী সাহাবী তাকে সন্দেহ করা শুরু করলে নিজেকে নির্দোষ প্রমাণ করতে একটি কোরআনের আয়াত ডাউনলোড করে ফেলেন।

মুহাম্মদ কোন এক নারীর ঐ লাল ভ্যালভেটের অন্তর্বাস (বা চাদর) এতটাই পছন্দ করে ফেলেছিলেন যে শুধুমাত্র ঐ এক নারী পোশাকের জন্য আল্লাহকে মানবজাতির জন্য ওহী নাজিল করতে জিবরাইল ফেরেশতাকে পাঠাতে হয়েছিল।

কোরআনের আয়াত (৩:১৬১) – সূরা আল ইমরান, আয়াত ১৬১
“وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ”
“কোনো নবীর পক্ষে খিয়ানত করা সম্ভব নয়।”

মুমিন ভাইয়েরা যেহেতু আয়াতের প্রেক্ষিত দেখাতে বলেন, সেহেতু এই আয়াতের তাফসির দেখতে পারেন এখানে – https://quran.com/bn/3:161/tafsirs/bn-tafsir-abu-bakr-zakaria

তাফসিরের অনুবাদে যদিও ইসলামের ইজ্জত ঢাকতে চাদর বলা হয়েছে, তবে ইসলামের অনেক ক্রিটিকরা বলে আসলে ওটা অন্তর্বাস, যদিও সে সময়ের অন্তর্বাস এখনকার মতো হুবুহু একই রকম ছিল না। সংশ্লিষ্ট একটি সহিহ হাদিস আছে যেখানে বোঝা যায় এই আয়াত নাজিলের কারন।

সুনান আবু দাউদ ৩৯৭১ বা
সুনান আবু দাউদ ৩০, হাদিস ৩৯৬০
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিতঃ
“‘কোনো নবী তার আমানতের সাথে খিয়ানত করতে পারে না’—এই আয়াতটি একটি লাল ভ্যালভেটের মহিলাদের অন্তর্বাস (বা চাদর) সম্পর্কে নাজিল হয়েছিল। বদরের দিনে সেটি হারিয়ে গেলে কিছু মুসলমান বলেছিলঃ হয়তো আল্লাহর রাসূল এটি নিয়ে নিয়েছেন (চুরি করেছেন)। তখন আল্লাহ এই আয়াত নাজিল করেন (সূরা আলে ইমরান ৩ঃ১৬১): ‘কোনো নবী তার আমানতের সাথে খিয়ানত করতে পারে না’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।”
(https://sunnah.com/abudawud:3971)

মুহাম্মদ সেই রেড ভ্যালভেট নিয়েই কবর পর্যন্ত গেছেন, তাকে দাফন করার সময় সেই রেড ভ্যালভেট ত্যানাও সঙ্গে দেয়া হয়েছিল। (https://sunnah.com/nasai:2012)
রেড ভ্যালভেট আকবর!

———————–
ثوب امرأة = “এক নারীর ব্যক্তিগত, ছোট পোশাক”
এটা কি চাদর হতে পারে নাকি নারীদের অন্তর্বাস? নবী মুহাম্মদের চরিত্র ও নারীদের প্রতি তার ফ্যাসিনেশান থেকে বোঝার চেষ্টা করুন এটা কি হতে পারে। চাদর হোক বা আন্ডারগার্মেন্টস যাই হোক, সেটা তো ছিল কোন নারীর। এবং সেটা যে কোন সম্ভ্রান্ত নারীর ছিল তাতে তো কোন সন্দেহ নেই। নারীর ব্যক্তিগত পোশাক – এই অর্থের বাইরেও নবী মুহাম্মদ নিজেই বলেছেন লাল কাপড় পুরুষের জন্য নিষেধ, সেটা শুধু নারীদের জন্য (https://hadithbd.com/hadith/link/?id=61434), তাহলে কী দাঁড়ালো? এটা নারীদের কোন পোশাক। নবী মুহাম্মদ তো আর এমনি এমনি তার প্রতি আকৃষ্ট হননি, উনি হয়তো সেটা দেখে বা গন্ধ শুকে যৌন পুলক অনুভব করতেন। রাস্তায় নারী দেখলে যিনি দৌঁড়ে বউদের কাছে চলে যেতেন, বউরা যে অবস্থায় থাকুক, তার যৌনতা মিটিয়ে নিতেন (https://hadithbd.com/hadith/link/?id=50381) – তার জন্য এসব ভাবনা কি খুব অযৌক্তিক?